Встреча в Дели на автовокзале, посадка на ночной автобус в Дхармсалу. Переезд занимает около 9 часов, автобус семи-слип, в нем вы сможете поспать и отдохнуть во время ночной дороги. По всем вопросам, связанным с прибытием и перемещению по Дели вы можете рассчитывать на мою помощь и сопровождение.

Переезжаем на машине. Дорога займет от 7 до 9 часов в зависимости от пробок и количества остановок. Вечером разместимся в отеле и сходим в горячие источники, для расслабления и подготовки ко сну.
Ночь в отеле Basho

Деревня Наггар расположена в районе Кулу на фоне величественных холмов и чистой нетронутой реки Беас и славится своей потрясающей природной красотой.
Несколько раз номинированный на Нобелевскую премию мира, Николай Рерих (1874–1947) был русским художником, философом, писателем и общественным деятелем. Путешествуя и живя во многих местах, он умер в этом деревянном доме в маленьком городке Наггар. Его сын, Святослав Рерих, женился на внучке Рабиндраната Тагора и звезде индийского кино Девике Рани, которая оставила карьеру на пике славы и переехала сюда со своим мужем-художником. После смерти Святослава она превратила этот дом в художественную галерею. В настоящее время здесь хранятся картины Рериха, гравюры и семейные памятные вещи, галереей совместно управляют правительства России и штата Химачал-Прадеш.
Хадимба Дэви Темпл- построен 1553 году раджой Бахадуром Сингхом и посвящен Хадимбе Деви, которая была сестрой эпического героя - демона из Махабхараты. Один из братьев Падавов – будущий муж богини, убил братца и женился на девушке. Сегодня Хадимба почитается как воплощение кровожадной богини Кали, в храме есть алтарь, где до сих пор приносят в жертву животных.
Хадимба – главная в местном Пантеоне и достаточно строгая богиня. К ней на перевоспитание отправляют более мелких божков, запирая их на ночь с ней в храме и лишая еды ( ежедневного подношения). Иногда богиня ездит в гости к равноценному Богу мужского пола в другой храм.
О строительстве храма существует еще одна, не менее кровожадная легенда – говорят, что храм так понравился заказчику, что он, расчувствовавшись, приказал отрубить мастеру правую руку - чтобы не строил больше такой красоты.
Ночь в отеле Basho

Долина Лахул — это скрытая жемчужина Гималаев, где встречаются величие природы и глубина тибетской культуры. Среди заснеженных вершин и чистейших рек лежит городок Кейлонг — тихий центр региона и ворота в мир внутреннего путешествия. Над городом, на склоне горы, возвышается монастырь Шашур, основанный в XVII веке последователями школы Друкпа Кагью. Его синие окна, расписанные залы и древние тханки хранят дыхание веков, а чантинг монахов наполняет пространство чистым вибрацией осознанности. Здесь особенно чувствуется сила пустоты — горная, ясная, простая. Лахул — это не про достопримечательности, а про ощущение: когда ты сидишь у подножия монастыря, смотришь на горизонт и вдруг всё становится на свои места. Путь сюда ведёт через перевалы и потоки, как настоящий переход между мирами. В Кейлонге нет суеты — только горы, небо и тишина. Это место для тех, кто ищет не просто путешествия, а возвращения к себе. Шашур не показывает путь — он напоминает, что ты уже на нём. Ночь в долине Сиссу

Первый храм: старейший деревянный храм Лахула, спрятанный в кедровом лесу деревни Удайпур, построен в XI–XII веках и посвящён богине Кали. Его резной интерьер — настоящий шедевр гималайской школы зодчества: здесь можно рассмотреть десятки сюжетов из Рамаяны и Махабхараты, вырезанных вручную прямо по кедровым балкам. Храмовая статуя выполнена из серебра, и по легенде, была отлита в Кашмире, откуда мастера несли её через перевалы, ведомые сновидениями. Этот храм не только индуистская святыня, но и глубокое место силы, куда приходят за очищением, защитой и прояснением пути. Внутри царит полумрак, только лампада мерцает на алтаре, а за стенами шумит ветер и стучат молитвенные палки паломников. Это не туристический объект, а храм, в котором до сих пор жив дух гор и древней богини.
Второй храм: место встречи Шивы и Авалокитешвары. Этот храм стоит на скале у старой деревни и считается святым одновременно для индуистов и буддистов. Его имя означает «Повелитель трёх миров» и может относиться как к Шиве, так и к бодхисаттве Авалокитешваре — что отражает двойную природу места. По местной легенде, статую храма — молочно-белого цвета, сияющую, — нашли в озере, и с тех пор она стала сердцем святилища. Архитектура храма уникальна: индуистская структура с шивалингом сочетается с тибетскими молитвенными колёсами и флагами, а на стенах можно увидеть как Нанди, так и изображения Бодхисатв. Здесь совершают простирания и индуисты, и буддисты, каждый по-своему, но в одной вибрации. Храм открыт с рассвета, но особенно красиво здесь на вечерней пудже: горящие масляные лампы и шум речной долины создают ощущение мистического погружения в мир между традициями.

Возвращение в Манали и вечерний автобус семислип в Дели, в котором вы сможете немного отдохнуть перед предстоящей дорогой домой.